Bichos Raros

Muéstrame tu fe sin tus obras

2012-01-16T22:25:00.000-08:00

Muéstrame tu fe sin tus obras

No sirve de nada una fe que no se evidencia en hechos y tal fe no salvara a nadie (Santiago 2:14). Santiago, el hermano carnal de Jesús, dice esto bien claramente en su carta, lo único que yo hice fue parafrasear el versículo sin utilizar las preguntas retóricas que el utiliza. Pablo dice que el hombre es justificado por su fe, sin necesidad de cumplir las obras que demanda la ley (Romanos 3:28). ¿Se están contradiciendo estos dos escritores bíblicos? De ninguna manera. Pablo aclara a los romanos que el hombre no es salvo por sus obras; sino por la fe en Jesucristo. Pero Santiago, aclara que la fe verdadera siempre se evidenciara en obras.

Tenemos que diferenciar la fe del simple asentimiento intelectual de una verdad. Estoy seguro que muchas personas aceptan la idea de que existió Jesucristo y de que en verdad murió en una cruz y resucitó. Pero la fe, no solo es el aceptación intelectual de que eso en realidad pasó; sino la confianza plena y real de que Jesucristo es quien afirma ser, de que hizo todo lo que afirma haber hecho y de que hará todo lo que ha prometido. Cuando esta confianza es real en nuestra vida, esta nueva realidad cambia nuestra forma de vivir y nuestra forma de ver el mundo.

Muéstrame tu fe sin tus hechos. Santiago desafía, a quien dice tener fe, a que trate de mostrar que en verdad la posee pero sin hechos. Esto, desde luego, es imposible. No puedes mostrar la existencia de algo sin una evidencia visible o tangible. Por eso mismo también dice: Yo te muestro mi fe por mis hechos. Pablo nos enseña en la carta a los romanos que el hombre es justificado por la fe, sin necesidad de obras, y esto es algo real. No somos salvos por hacer buenas obras, o por la obediencia a Dios; sino por la fe en Cristo Jesús y en lo que el hizo a favor de nosotros. Pero profundicemos en un ejemplo que ambos escritores citan.

Romanos 4:3

Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia.

Santiago 2:21

¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?

¿Abraham fue justificado por la fe? Así es ¿Cómo sabemos que su fe era verdadera? Por sus obras. Si Abraham hubiera afirmado tener fe en Dios, pero no hubiera estado dispuesto a levantar el cuchillo sobre su hijo Isaac para matarlo, su afirmación sería una mentira. Pero al ver su disposición y su obediencia, cuando Dios ve su mano levantada con el cuchillo empuñado entonces lo detiene. La fe de Abraham lo llevó a subir al monte, a atar a su hijo, a tomar el cuchillo y levantarlo; fue entonces cuando Dios le dice: Ahora sé que ya tienes temor de Dios, por cuanto no me negaste a tu único hijo(Génesis 22:12).

La fe de Abraham se perfeccionó con sus obras (Santiago 2:22). Como cristianos olvidamos esta verdad fundamental e importante para nuestra salvación. La fe verdadera siempre va acompañada de hechos. Las obras no son indispensables para la salvación, el hombre se salva por la fe, sin necesidad de obras (Romanos 3:28); pero las obras si son una evidencia de una fe real (Santiago 2:14), y una fe real en Jesucristo es la que justifica al hombre. ¿Qué pasa si un hombre enfermo cree y al siguiente día muere sin haber tenido oportunidad de evidenciar su fe? Si en verdad creyó, ese hombre fue salvado, aun si no tuvo oportunidad de que su fe se hiciera evidente en obras. Pero, ¿Qué pasa si una persona dice haber creído en Cristo como su salvador; pero en su vida no ha cambiado nada, no hay buenas obras y aun continúa pecando? A la luz de la Biblia, tal persona tendría que preguntarse seriamente si su fe es real y verdadera.

La biblia Dios Habla Hoy, traduce el versículo de Santiago 2:20 de la siguiente manera:

No seas tonto; reconoce que si la fe no va acompañada de hechos, es una fe inútil.

Esta es una exhortación fuerte por parte de Santiago, pero importante de muchas maneras. No es un acto juicioso desafiar a quien dice ser creyente a que examine su vida y su fe a la luz de la palabra de Dios y en un examen de su vida propia. Si su fe es verdadera, esta se evidenciará en obras buenas, en obediencia y en entrega a Dios. Pero si se haya falto de esta fe perfeccionada en obras, la exhortación no es a comenzar a hacer buenas obras; sino a creer de verdad en Cristo. Porque las obras no nacen de la necesidad de ser salvado, porque hemos aprendido que el hombre no es justificado por las obras; sino por la fe. Cree, ten fe en Jesucristo; porque solo la fe en Cristo salvara al hombre. Si tú crees de verdad, las obras y los hechos serán un fruto, una evidencia; y no una lucha por entrar al cielo.

Nacer de nuevo

2012-01-16T22:20:00.000-08:00

1 Juan 3:6-10 (RV95)

Todo aquel que permanece en él, no peca. Todo aquel que peca, no lo ha visto ni lo ha conocido. Hijitos, nadie os engañe; el que hace justicia es justo, como él es justo. El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia y que no ama a su hermano, no es de Dios.

La pregunta que toda persona que se considera cristiana debería hacerse no es: ¿Realmente acepte a Cristo? Sino, debería ser esta: ¿He nacido de nuevo?

La salvación es obra de Dios y únicamente de él. La justificación y la regeneración no vienen de una decisión de voluntad humana; sino de una obra sobrenatural de Dios mismo: “Y son hijos de Dios, no por la naturaleza ni los deseos humanos, sino porque Dios los ha engendrado.” (Juan 1:13 DHH) Dios le manda al Hombre que se arrepienta y crea, pero la obra de la justificación y la regeneración le pertenecen a él en autoría y ejecución. No puede el Hombre justificarse a sí mismo, ni puede el mismo cambiar la naturaleza de su ser. Estas, son obras de Dios que él lleva a cabo a través de su Espíritu Santo. El cristianismo no está formado por un grupo de personas que tomaron la decisión de ser buenos y hacer lo que Jesús dice; más bien, el cristianismo está formado por aquellos que han nacido de nuevo, habiendo sido engendrados por Dios y ahora son personas totalmente nuevas, que hacen lo que Jesús dice porque el Espíritu que mora en ellos produce este fruto de obediencia de manera natural.

Como cristianos creemos en la justificación. Creemos que nuestros pecados fueron perdonados al haber sido pagado el precio en la muerte de Cristo. Es castigo que nosotros merecíamos por nuestro pecado, fue cumplido con la muerte de Cristo en la cruz del calvario, y su justicia, nos fue imputada a nosotros; por lo que Dios nos ve como hombres justos gracias a los méritos de Cristo y no a nuestros propios méritos. ¡Gloria a Dios por su maravillosa misericordia y amor! El creyente es perdonado de todos sus pecados y tiene vida eterna, nada le puede quitar ese privilegio tan hermoso. Ahora bien, muchos hacen preguntas como estas: ¿Qué pasa si el creyente se aleja de Dios y a pesar de haberle aceptado vive el resto de su vida en el mundo? ¿Qué pasa si el que acepto a Cristo continúa pecando? ¿Si ya acepte a Cristo puedo pecar sabiendo que ya tengo el cielo ganado? Oh Hermanos, la obra de Dios no termina con la justificación.

Juan 3:3 (RV95)

Jesús le dijo: –Te aseguro que el que no nace de nuevo no puede ver el reino de Dios.

¿Ha olvidado la Iglesia de hoy en la práctica y en la fe la regeneración? Tendríamos que mirar a nuestras propias vidas primeramente y a nuestra iglesia para poder respondernos a esta pregunta. Pablo nos dice: Por lo tanto, el que está unido a Cristo es una nueva persona. Las cosas viejas pasaron; han sido hechas nuevas. (2 Corintios 5:17 DHH). Hermano, si usted está en Cristo, si usted creyó, usted fue hecho una persona nueva. La Biblia nunca enseña que nosotros solo somos arreglados, o completados, o alguna otra obra no absoluta; la Biblia nos enseña que hemos nacido otra vez. Usted ya no es el mismo, usted volvió a nacer y es una persona totalmente nueva; ya no es el mismo que era antes. Usted necesita creer esto. ¿Puede la persona que nació de nuevo volver al mundo y vivir en pecado? Ante la evidencia Bíblica tenemos que decir: NO.

1 Juan 3:9 (RV95)

Todo aquel que es nacido de Dios no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.

Juan no está haciendo una exhortación a que si somos cristianos no debemos practicar el pecado. Él está hablando de una imposibilidad arraigada en la naturaleza del cristiano. Aquel que ha sido engendrado por Dios no puede practicar el pecado, es imposible para el permanecer en este estado. ¿Por qué no puede? Porque ha nacido de Dios y la simiente (esperma) de Dios permanece en él. Déjeme hacerle unas preguntas: ¿Usted puede respirar abajo del agua? ¿Por qué no? Usted no tiene branquias, debido a la información almacenada en sus genes, usted no desarrollo branquias en su organismo. No es parte de su naturaleza. Ahora: ¿Puede el cristiano estar practicando el pecado? ¿Por qué no? Porque debido a su nuevo nacimiento y sus genes espirituales, la simiente (esperma) de Diosel cristiano no tiene ya una naturaleza pecaminosa, ya no es parte de su naturaleza practicar el pecado. Es una nueva criatura (RV60), es una nueva persona (DHH). Esto no es una metáfora, o como una parábola; el nuevo nacimiento es una realidad. La regeneración de una persona es una obra creativa y creadora, de la misma magnitud de la creación del mundo. Dios no nos arregla, él nos hace nuevos, de la nada nos vuelve a crear.

Medite en estas preguntas: ¿Ha nacido usted de nuevo? ¿Qué evidencias tiene de ese nuevo nacimiento?

Mateo 7:17-20 (RV95)

Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que por sus frutos los conoceréis.

Hermano, ninguna criatura puede ir en contra de su naturaleza. Por experiencia propia digo lo siguiente: Hay personas en la Iglesia de Cristo que no han nacido de nuevo y están tratando con todas sus fuerzas de vivir un cristianismo. Por lo general viven en frustración por no poder cumplir los requerimientos que Cristo demanda. Fracasan en su vida de intimidad con Dios, fracasan en sus vidas de oración, no hay un gozo de escuchar la predicación y continuamente están lidiando con pecado en su vida sin ver un cambio radical. Yo experimente eso, y no fue hasta que reconocí que yo no había experimentado un nuevo nacimiento. Yo trataba de vivir el cristianismo, pero no era parte de mi naturaleza porque no había nacido de nuevo. Pero cuando Cristo me transformó, todas las cosas que yo antes me esforzaba por cumplir, comenzaron a brotar de manera natural. Ahora el pecado se ha convertido en aquello que ya no forma parte de mi naturaleza. En Cristo tengo la victoria.

Si usted en un autoexamen, guiado por el Espíritu, reconoce la ausencia de una obra regeneradora de Dios; quiero creer que usted ha comprendido que Dios no espera que usted trate de cambiarse a sí mismo por sus propias fuerzas o por su propia voluntad. La regeneración, el nuevo nacimiento es una obra de Dios y solamente de él. Cuando usted haya nacido de nuevo, su nueva vida brotara de manera natural. Así como un pez respira bajo el agua, su nueva naturaleza evidenciara por si misma frutos buenos.

Ore a Dios, confiésele sus pecados, arrepiéntase y entréguele su vida. Pídale con todo su corazón que lo haga nacer de nuevo, pídale que lo llene con su Espíritu, pídaselo. Crea que él le perdona y crea que él ha hecho de usted una nueva persona, con un nuevo corazón. Es por la sangre de Cristo que la gracia, el perdón y el amor de Dios pueden tocar nuestras vidas.

Los rostros sin nombre

2012-01-16T22:17:00.000-08:00

Sabíamos que sería una buena noche para ir por los cadáveres. Llegamos sin mucho problema a la fosa común. Habíamos entrado por agujeros y puertas que antes hubieran estado custodiados, nos habíamos arrastrado treinta y cinco codos para llegar a la parte inferior de la arena. Nos sorprendió no ver a ningún soldado medio dormido cerca del pasillo principal. Ni siquiera escuchábamos pasos que nos advirtieran de algún peligro. La piel se erizaba, el corazón latía tan fuerte que si alguien hubiera estado patrullando los pasillos, a lo lejos habría escuchado los golpeteos desesperados en nuestros pechos. Pero aquella noche solo las ratas se cruzaron en nuestro camino, dejamos que el olor nauseabundo nos guiara hasta nuestro destino. Éramos solo siete aquella noche, nos hubieran acompañado más, pero los otros no creían que esta vez sí lograríamos entrar. Se quedaron esperando en casa de Paulos cerca de treinta hombres y doce mujeres, preparando todo para nuestra llegada.

Al llegar a la fosa dejamos en el suelo siete costales, aunque solo íbamos por cuatro cadáveres. Ananías y Marcos entraron a la fosa colgados de una cuerda. La profundidad era como de catorce codos. Cuando estaban adentro pude escuchar el grito de Marcos y un sollozo después de eso. Ananías lo calmó agitándolo de los hombros y susurrando algo que no alcance a escuchar. Bajamos el primer costal. Alcanzábamos a oír los quejidos de ambos desde de la fosa, cedían ante algún lloriqueo de vez en cuando. Cuando subíamos los costales con la cuerda, veíamos brazos, piernas y dorsos destrozados y ensangrentados. La sangre comenzó a filtrarse por el tejido de cada costal. Una vez que llenamos los siete costales preguntamos a Ananías y Marcos—que seguían dentro de la fosa—si eran los cuerpos que vinimos a buscar. Ellos con el llanto a flor de piel dijeron: No sabemos.

De regreso nadie hizo preguntas. En los costales cargábamos más de cuatro cuerpos, tal vez una pierna de más, y quizás nos habían faltado algunos dos brazos. Salimos al callejón y no vimos a ningún guardia, supusimos que la mayor parte de los soldados estarían en la ceremonia del Cesar. Escuchábamos el escándalo, la música y los gritos de embriaguez a doce calles hacia el centro de la ciudad. Íbamos caminando por la calle llamada Derecha, cuando un grupo de tres soldados se asomaron por la esquina. Nos escondimos tras la primera casa que encontramos, corrimos por un estrecho andador hasta quedar del otro lado de la calle. Parecía que no nos habían seguido. No tardamos mucho en llegar a casa de Paulos, no se veían luces por las ventanas ni por las orillas de la puerta. Tocamos dos veces y luego tres—Son ellos—pudimos escuchar. Al abrir la puerta alguien encendió unos candeleros. Muchos se habían ido, pudimos distinguir a doce figuras entre las penumbras de las habitaciones de la casa. El llanto, los sollozos y las lágrimas llenaron el vacío del silencio.

Poco a poco sacamos los cuerpos incompletos y destrozados de los costales, tratábamos de colocar brazos y piernas junto a sus respectivos dorsos y cabezas; pero sus rostros y cuerpos estaban desfigurados y algunos casi podridos. Las pocas luces de los candelabros nos hacían la tarea aún más difícil.

— ¡Este es Esteban!—gimió Raquel, quien fuera su esposa—conozco su nariz, su hermosa nariz.

— ¡El pie de Andrés!—gritó Jacobo, en medio de un llanto—mi hermano no tenía el dedo pequeño. Aquí está la cicatriz intacta. Cuando éramos niños le cayó una piedra y lo perdió. ¡No trajimos su cuerpo! Solo esta su pierna—Jacobo se aferró a la pierna llena de sangre de su hermano y la besaba, manchando sus labios de rojo.

Los demás cuerpos eran irreconocibles, los leones destrozaban primero los brazos cuando los hombres y mujeres trataban de protegerse inútilmente del ataque de las bestias. En ocasiones, cuando los animales terminaban con todas sus víctimas, jugaban con sus cabezas por toda la arena del coliseo romano como si fuese para ellos una simple rutina cotidiana. Ni siquiera se comían los cuerpos, eran tantos los hombres y mujeres que morían así, que los leones casi siempre estaban satisfechos y sólo mataban por diversión, como si fueran entrenados para eso. Vi como Ester trataba de juntar unas piernas, con medio cuerpo desecho. No sé si ella sabía que ese no era Joel; pero no parecía importarle quien era, parecía que ella solo quería ponerle el nombre de su hijo para poder llorarlo; o quizás pensó que aunque no era Joel, debía haber una madre para llorar sobre aquel cuerpo sin rostro y sin nombre, después de todo, era el hijo de alguien.

Me acogió aquella imagen y sin duda estaba triste, pero la tristeza no consumió mi ser. Caminé hasta la mesa de una de las habitaciones y tomé una carta que estaba puesta cerca de una lámpara. Me puse en medio de la habitación y logré que algunos me pusieran atención.

—Hermanos, esta es una de las cartas que nos ha enviado nuestro amado hermano Pablo—todos habían guardado silencio y secaban sus lágrimas. Comencé a leer la carta—“Hermanos, no queremos que ignoren lo que va a pasar con los que ya han muerto, para que no se entristezcan como esos otros que no tienen esperanza. ¿Acaso no creemos que Jesús murió y resucitó? Así también Dios resucitará con Jesús a los que han muerto en unión con él. Conforme a lo dicho por el Señor, afirmamos que nosotros, los que estemos vivos y hayamos quedado hasta la venida del Señor, de ninguna manera nos adelantaremos a los que hayan muerto. El Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Y así estaremos con el Señor para siempre. Por lo tanto, anímense unos a otros con estas palabras.”

El silencio se quebró con la voz grave de Jacobo que había empezado a cantar:

— ¡Glorioso día será aquel...!—Raquel y yo nos unimos a aquel hermoso canto que conocíamos.

“…cuando a Cristo al fin veremos, las nubes darán paso a la Luz, y con él por siempre estaremos.”

Pronto todos se unieron al canto, no nos importó que nos escucharan. Seguimos entonando himnos durante toda la noche. La imagen de nuestros hermanos siendo consolados por el Señor, echo fuera de nuestro corazón el temor y abrigó nuestro ser con profunda paz. Aunque sus cuerpos habían sido destruidos, ellos reposaban en la gloria de Dios, en la presencia de aquel por quien habían muerto.

Por nuestra parte el dolor era muy grande por no poder sepultar los cadáveres (de los cristianos muertos en el coliseo). Porque ni de noche, ni a fuerza de dinero, ni con súplicas, pudimos doblegar sus voluntades; al contrario, (las autoridades) ponían todo su empeño en custodiar los cadáveres como si de ello se les siguiera un gran beneficio. Los mártires de Lyon, Francia (177 d.C.)

El visitante

2012-01-16T22:15:00.000-08:00

Las puertas del castillo se entrecierran lentamente, respirando poco aire hacia dentro; se oye como silban los rincones y el quejido de las bisagras al cerrarse. Adorna la fachada el polvo de los años, manchada de inútiles intentos de restaurar lo podrido; se ha desmoronado aquello que se resanó, yeso de mala calidad usaron los edificadores. ¡Ábranse oh puertas al dolor! ¡Dejen que entre este indeseado visitante! Es necesario que hoy se hospede en el castillo, para que la tristeza haga su duro trabajo. Consuman esas puertas con fuego apresurado, no dejen que el viajero oscuro pase de largo, muchas otras veces se le negó el amparo de este techo que se desmorona pedazo a pedazo. Oigo los cascos que golpean el suelo y alborotan el polvo, la ruta del visitante pasa cerca. Cuando llegue y pregunte si hay un lugar de reposo, no duden en brindarle abrigo y leche tibia.

Sé a qué has venido con paso presuroso y agradezco la visita a pesar de mi hostilidad mostrada. Hoy no te envía el príncipe de este mundo, sino que vienes como mensajero de alguien más glorioso. Has salido debajo de sus faldas, te abriste un sendero a través del espeso humo, semejante a un cometa que cabalga el vacío; has llegado aún salpicado de una luz tenue. No traes noticias lastimeras que pudieran herir con saña, tus palabras han de ser duras pero bien intencionadas. Habla, haz, destruye y desgarra; a eso has venido con tanta premura. No desenvainare mi espada esta vez, es necesario que yo mengüe, no sea que estorbe tu trabajo. Tienes mi permiso, camina por cada pasillo, escudriña cada cajón, revisa cada rincón sombrío; que nada escape a tu martillo.

Cuando termines habré quedado solo yo, miserable, ciego, pobre y desnudo. Lavare mis ojos con colirio y podré ver mi situación, más clara y verdadera, como nunca antes. No tendré otro camino que seguir, sino el mismo por el que viniste. Caminare cansado hasta el monte anhelado, a la Luz que hoy no veo. Aunque sea como un gusano, aferrándome al polvo, arrastrándome por el sendero, día y noche seguiré hasta que el humo me envuelva. Entonces veré la Luz, sabré que he llegado, en mi triste condición: Tristeza, carne y pecado. Lo que hoy es mañana no será nada. Vacío, sombras, engaños; que ciego he estado, fascinado por las paredes de este gigante de roca. Tarde tanto en construir lo que ahora he de regalar al anónimo, al que se encuentra lo abandonado y se apropia de lo olvidado.

Entonces veré al Invisible, al Juez sentado en el trono, alto y sublime, eterno y glorioso; Él ha de juzgarme. Hablará con trueno sonoro, estremecerá los quiciales con su rugido. Un ángel vendrá a mí y colocara un carbón sobre mis labios. Mi hogar será la Luz y mi habitación la casa llena de humo.

Gracia conmovedora

2012-01-16T22:06:00.000-08:00

Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios; siendo justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús; a quien Dios ha puesto en propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia por la remisión de los pecados pasados, en la paciencia de Dios, para manifestar su justicia en este tiempo; para que Él sea justo, y el que justifica al que cree en Jesús. Romanos 3:23-26

Hombres inexcusables somos, merecedores absolutos del castigo que se nos impone. No hemos de escapar por más abundantes que sean nuestras buenas acciones a los ojos de los hombres. No hay justificación alguna en las fuerzas que nuestra carne ejerce con desesperación. No existe ni siquiera una abertura engañosa por donde podamos deslizarnos, tratando de huir del juicio próximo que busca devorar nuestras vidas con prontitud. Somos candidatos excelentes para el destierro de tan admirable y majestuosa dicha; ¡presencia divina, gloria inaccesible! La lejanía de la Luz nos acusa por sí misma, las grietas en el mármol palpitante que golpea nuestro pecho, ha de ser evidencia suficiente para sellar el juicio del Justo. Lejos estamos, extraviados, como ovejas sin pastor; justo juicio, glorioso veredicto; santo, santo, santo.

¡La hermosa Luz! ¡Oh sí! ¡La hermosa Luz ha descendido! Con poder y estruendo hizo un surco en el tiempo, desgarro el cielo con potencia y no hubo tinieblas que permanecieran delante de su presencia. Vimos la gloria de Dios, humano y divino, mortal y eterno; incomprensible misterio. Tomó lo de Dios y lo reveló a los hombres, Don inigualable, Él es quien perturbó a los principados y a las potestades. El sacrificio perfecto, el Cordero sin mancha, la propiciación por nuestro pecado. Si nosotros fuimos candidatos excelentes para el castigo, Él es la victima inigualable en santidad y pureza, glorioso y suficiente sacrificio. Agradó al Todopoderoso molerlo con su ira, destrozarlo con furia, objeto en quien se cumple con poder terrible su justicia para nosotros. Él llevó nuestros pecados y soportó nuestros dolores; el castigo que nos asechaba cayó sobre Él, y por su muerte hoy tenemos vida.

¡Que el Cordero reciba la gloria! ¡Que el Cordero sea alabado por su sacrificio! Ha justificado el Cristo a muchos y abrió como un estruendoso relámpago el cielo que se cerraba para el pecador. El Dios eterno ha demostrado su justicia: ignoró los pecados de Abraham y a los de Moisés no hizo caso, no tomó en cuenta la iniquidad de David y retardó su ira para con Israel. En el Enviado ha derramado impetuosamente su ira, el justo enojo que perdono a sus siervos. Que los reyes y gobernantes decreten que las naciones teman a Yahweh. Que la fe incendie el corazón del hombre pecador. Que inflame el pecho de todo hombre inicuo el ardor del arrepentimiento, que sus rodillas se apresuren a buscar el suelo y las lágrimas de sus retinas clamen por misericordia. ¡Hermosa fe que inundas el corazón con certeza! ¡Hermosa salvación, gracia conmovedora!

El sacerdocio de Cristo

2011-12-28T21:36:00.000-08:00

El sacerdocio deCristo

Después de haber salido deEgipto, Moisés recibe de parte de Dios la visión del tabernáculo. Esta fue unaimagen celestial que se le mostro a Moisés acerca de Cristo, y Moisés tenia quereproducir esta imagen celestial en un edificio y rituales terrenales. Eltabernáculo en el desierto era solo una sombra del verdadero, el cual eracelestial y que apuntaba a Cristo y a su obra redentora. (Hebreos 8:1-5).

Tal vez para nosotros sea confusola forma en como Dios estableció la construcción del tabernáculo y los ritualesque ahí se llevarían a cabo. Pero todo aquello, al ser solo una sombra de loque Cristo realizaría, tenemos que entenderlo a la luz del evangelio y de laobra consumada de Cristo. Hay muchas cosas que podría decir al respecto, perome enfocaré en la tarea y en la vida del sumo sacerdote; quien también era unasombra de Cristo en el cumplimiento del evangelio.

El sumo sacerdote era laautoridad suprema para los hebreos, era la única persona que podía entrar allugar santísimo. La familia de Aarón fue elegida por Dios para ejercer elsacerdocio y entre esta familia de sacerdotes se elegía a quien sería el sumosacerdote. Todo sumo sacerdote es Hombre, y tomado de ellos, para presentarofrendas y sacrificios; pero de la misma manera, mostrarse paciente con losignorantes y extraviados. Ningún sacerdote se glorifica a si mismo tomando estenombre; así tampoco Cristo se glorifico a si mismo (hebreos 5:1-5), sino quedice la escritura:

Tueres mi hijo, yo te he engendrado hoy(salmo 2:7)

Tueres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec (salmo 110:4)

Jesucristo fue tomado de losHombres, habiéndose hecho hombre, no habiendo estimado el ser igual a Dios comocosa a la que aferrarse; sino que se humilló hasta lo sumo. Jesucristo conocenuestras debilidades, pues como ser humano en todo fue tentado; pero nuncapecó. Fue hecho hombre para poder cumplir el papel de nuestro Sumo Sacerdote,quien entraría a la presencia misma de Dios para ofrecerse a él mismo einterceder por nosotros.

Aunque el sumo sacerdote entrabaal lugar santísimo, antes tenía que ofrecer ofrendas y sacrificios por si mismoy por sus pecados, llevando la sangre hasta dentro del tabernáculo. PeroCristo, siendo un perfecto sumo sacerdote, no entró al tabernáculo con sangrede victimas animales; sino que entró para ofrecer su propia sangre. Esta es lasangre de un Cordero santo, sin pecado. Jesús, por su santidad, no tenianecesidad de ofrecer sacrificios por si mismo. Él es sin pecado, apartado delos hombres, hecho más sublime que los cielos. Cristo ofreció su vida ensacrificio una vez y para siempre. Ya no hay más necesidad de rituales,ofrendas o sacrificios. Él es el sacrificio suficiente por nuestros pecados(hebreos 7:26-28).

El pueblo de Israel tuvo muchossumos sacerdotes, ya que por la muerte tenían que nombrar a uno nuevo cadadeterminado tiempo. Pero Jesucristo es Sacerdotepara siempre, según el orden de Melquisedec, del cual no se conoce niPadre, ni familia ni descendencia, ni el día de su nacimiento o el día de sumuerte; porque no tiene principio ni fin. Su nombre significa Rey de justicia yRey de paz. Jesucristo no muere, el permanece para siempre a la diestra delPadre para interceder por nosotros. Jesucristo es el Sumo Sacerdote que intercedepor nosotros por la eternidad, quien fue el sacrificio suficiente por lospecados pasados, los pecados presentes y los pecados futuros. (Hebreos 7:1-3).

Los sacrificios de animales notenían el poder para purificar el corazón de la maldad del hombre. Lossacrificios eran una imagen profética de la obra que Cristo realizaría. Lossacrificios de animales eran imperfectos, el pueblo tenia que ofrecerlos demanera constante a causa de su pecado y le ley de Moisés no tenia el propósitode justificar al Hombre; sino de apuntar a su imposibilidad de ser justo. Peroen Cristo Jesús, todos los pecados son perdonados: Los pecados de Abraham, lospecados de Moisés, los pecados de Josué; porque sus pecados no fueronperdonados por la sangre de becerros; sino en la esperanza y confianza de unsalvador. La esperanza en un Cordero santo y perfecto, el sacrificiosuficiente. En Cristo mis pecados y tus pecados son perdonados, porque aunqueel murió hace miles de años, el resucito al tercer día y entro al lugar santísimo,a la presencia real de Dios y continua intercediendo por nosotros, y por losque han de creer.

El Hombre no se ha de salvar porsus méritos, ni por el ofrecimiento de ofrendas de sacrificios o de buenasobras. Es por la fe, por la confianza en Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote porquien tenemos entrada al lugar santísimo. Jesús ha sido quien nos ha vuelto aunir, él es quien nos ha reconciliado con el Padre al ofrecer un sacrificioexcelente y suficiente. Cristo ofreció su sangre como propiciación por nuestrospecados, una vez y para siempre, él es quien esta sentado a la diestra delPadre, e intercede por nosotros por la eternidad. Este es nuestro gozo y estaes nuestra esperanza.

¿Las mujeres deben guardar silencio?

2011-12-28T21:33:00.000-08:00

¿Las mujeres deben guardarsilencio?

1Corintios 14:34-35

Las mujeres deben guardar silencio en lasreuniones de la iglesia, porque no les está permitido hablar. Deben estarsometidas a sus esposos, como manda la ley de Dios. Si quierensaber algo, que se lo pregunten a ellos en casa, porque no está bien que unamujer hable en las reuniones de la iglesia.

Tenemos que tomar en cuenta el contexto cultural enel que Pablo habla acerca de esto. Por los versículos anteriores, sabemos quelas mujeres podían hablar, profetizar y ser de edificación para la Iglesia;este es el tema principal que Pablo esta defendiendo en este capítulo. Lasreuniones publicas de la Iglesia deben ser de edificación para la Iglesia ypara el incrédulo que pudiera estar presente. Por esta razón, Pablo prohíbe quela mujer haga preguntas en público; porque manifestaría una falta de sujeción asu marido y en Corinto era mal visto que la mujer confrontara en publico alhombre, esto podría propiciar un ambiente donde más que edificación, generaríapolémica. Por tal razón se le invita a preguntarle a su marido en casa, para nodar mal testimonio y causar habladurías. Se había dado el caso en el quealgunas mujeres habían hecho alarde de su libertad en Cristo confrontando a loshombres en público, esto llegó a causar división en la Iglesia.

Las mujeres no recibían una educación formalreligiosa como los hombres de aquella época, por esa razón solían tener dudasacerca de las escrituras. Por talmotivo Pablo aconseja que talescuestiones las platicara con su marido en casa, como muestra de sujeción a él yporque era locorrecto hacerlo de esa manera y no en las reuniones públicas de adoracióndonde lo que se buscaba era la edificación de todos.

En nuestros días y en el contexto cultural y social enel que nos movemos, no hay nada que prohíba a la mujer hablar en público en lasreuniones de la iglesia. Tenemos libertad de culto en nuestro país y losderechos y libertades de las mujeres y hombres son iguales. La mujer puedehablar, enseñar y ser de edificación, no solo como una libertad; sino como unaresponsabilidad que Cristo nos ha dado de ser de edificación para la Iglesiacon nuestros dones. Pero no debemos olvidar que Dios nos enseña en su palabraque la mujer debe estar sujeta a su marido, así como la iglesia esta sujeta aCristo y que el hombre debe amar a su mujer, así como Cristo ama a la Iglesia.

Efesios 5:22-28

Mujeres, estad sujetas a vuestros maridos como al Señor, porque elmarido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la iglesia. Cristo estambién el Salvador de la iglesia, que es su cuerpo; y así como la iglesia está sujeta aCristo, así también las mujeres deben estar en todo sujetas a sus maridos. Maridos, amad a vuestras mujeres, comoCristo amó a la iglesia y dio su vida por ella. Esto lo hizo para santificarla,purificándola con el baño del agua acompañado de la palabra para presentársela a sí mismo como unaiglesia gloriosa, sin mancha ni arruga ni nada parecido, sino santificada yperfecta. Así como elmarido ama su propio cuerpo, así debe amar también a su mujer. El que ama a sumujer se ama a sí mismo.

La Puerta estrecha y el Camino angosto

2011-11-24T12:48:00.001-08:00

El Camino

Base Bíblica: Mateo 7:13-27

La Puerta estrecha y el Camino angosto

Mateo7:13-14

Entrad por la puerta angosta, porque anchaes la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son losque entran por ella; pero angosta es la puerta y angosto el camino que lleva ala vida, y pocos son los que la hallan.

Jesús nosordena entrar por la puerta angosta. Es importante y necesario que nosotrosentremos por esa puerta; y Jesús nos advierte: Porque hay otra puerta que es ancha, y un camino que es espacioso ymuchos están yendo por ese camino (Paráfrasis propia). Jesús nos revelaotra cosa importante: Muchos van por el camino ancho hacia la perdición, y sonpocos los que encuentran la puerta angosta hacia la salvación. La diferenciaentre estas dos puertas y estos dos caminos es el destino al que conducen. Elcamino más fácil lleva a la muerte y el camino más difícil lleva a la vidaeterna.

Tú puedes tomaruna decisión basándote en las dificultades que te presentara entrar por algunade las dos puertas y caminar en tales caminos; pero Jesús no solo nos estáhablando de estos caminos, sino también de su destino. ¿A qué destino deseasllegar? Bueno, tienes estas dos opciones y Dios no te oculta la respuesta;antes bien, te revela la verdad y te muestra el camino que debes tomar.¿Quieres la vida eterna? Busca la puerta angosta y entra por ella.

¿Cómo encuentro la Puerta estrecha?

Antes que nadadebes saber que la Puerta estrecha no la encontraras caminando por el caminoespacioso. No puedes encontrar la puerta caminando aun en el pecado y en losplaceres de este mundo. Detente y regresa de aquel camino. Esto es lo que laBiblia llama arrepentimiento. Deja de hacer lo que haces, sal de ese camino,deja aquellas prácticas, lugares y amistades que te impulsan a pecar. Sal deese ambiente que contamina tu mente con cosas vanas y busca la puerta.

Juan10:9-10

Yo (Jesús)soy la puerta: el que por mí entre será salvo; entrará y saldrá, y hallarápastos. El ladrón no viene sino para hurtar, matar y destruir; yo he venidopara que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

En los tiemposque se escribió este pasaje, los pastores tenían la responsabilidad de cuidar,proteger y alimentar a las ovejas de su rebaño. Al finalizar el día, el pastorllevaba a las ovejas al redil. Este redil tenía una puerta estrecha, de talmanera que él podía ponerse en medio de la perta y permitirles el paso a lasovejas mientras las iba contando para saber que estaban todas. Se dice que lospastores ponían nombre a sus ovejas y pasaban tanto tiempo con ellas que lasconocían muy bien. Las ovejas tienen muy mala visión, si de ellas dependieraencontrar la puerta del redil les sería imposible tal tarea. Las ovejas teníanque seguir la voz del pastor que las llamaba y así encontraban la puertaestrecha. Veían al pastor en la puerta y él les llamaba por su nombre y lasdejaba pasar.

Tú no podrásencontrar la puerta estrecha a menos que procures escuchar la voz del PastorJesús. Te preguntaras como puedes escuchar su voz; bueno puedes hacer losiguiente:

· Lee laBiblia. Dios dejo su palabra escrita para que las personas puedan escucharsu voz. Comienza leyendo los evangelios que hablan de la vida de Jesucristo.Lee lo que Cristo decía y enseñaba, escucha la voz del Pastor.

· Asiste auna Iglesia donde enseñen solo la biblia. Cristo le ordenó a sus discípulosenseñar el evangelio y enseñar todas las cosas que el mismo enseñó. Busca unaiglesia donde enseñen la Biblia solamente, ya que esta debe ser la única fuentede autoridad para la persona que busca a Cristo.

· Ora aDios. Platica con Dios, plática con Jesús; no es necesario hacer ningún ritualo costumbre. En tu habitación habla a solas con Dios como si hablaras con otrapersona. Dile lo que piensas, lo que sientes y pídele que te ayude a saber loque tienes que hacer para entrar por la puerta. Dios es el más interesado enque tú encuentres esa Puerta, a Cristo. Él te ayudara, su Espíritu Santotrabaja directamente en el corazón de las personas.

¿Cuál es el Camino?

Volvamos ameditar en la vida de los pastores hebreos. Como decía antes, los pastorestenían la responsabilidad de cuidar, proteger y alimentar a sus ovejas. ElPastor se encargaba de todo esto: Las llevaba a lugares donde había pastosfrescos para comer, las llevaba a aguas de reposo como estanques o pozos paraque ellas pudieran tomar agua y las defendía cuando algún lobo, león ocualquier otro animal trataba de atacarlas. ¿Cuál es el camino que seguían lasovejas? El camino que el pastor marcaba. Recordemos que las ovejas tienen malavisión, por lo que ellas tenían que confiar en su pastor y en el camino por elque él las llevaba. El Camino es Cristo. El mismo dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida.

Amado, datecuenta que Jesús no solo habló de una puerta; sino también de un camino. Es elCamino el que te lleva a la vida.

Juan10:27-28

Misovejas oyen mi voz y yo las conozco, y me siguen; yo les doy vida eterna y noperecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.

Si una ovejadejaba a su pastor, no pasaba mucho tiempo para que se extraviara y viniera unabestia a comérsela. Los verdaderos cristianos oyen la voz de Jesús y estepasaje no se refiere solo a oír o leer la biblia; sino a ponerla por obra. Losverdaderos creyentes siguen a Jesús, porque saben que fuera de él no hay vida;sino perdición y muerte. El Camino es el que Cristo marca, podemos seguirloescuchando su voz solamente; nosotros no podemos ver más allá, pero Él sí. ElCamino es angosto porque está formado por las huellas del Pastor, está delimitadopor sus pisadas. La fe que obra el Espíritu en nosotros para salvación, no esuna fe de momento; sino una fe que permanece y nos hace permanecer en el Camino.

Juan 3:16 b

…paraque todo aquel que en Él cree; no se pierda, más tenga vida eterna.

Este versículo nodice: Para que todo aquel que crea una vez, en un solo momento.

En el griegooriginal este versículo dice: Para que todo aquel que en Él este creyendo.

El verbo griegonos habla de un presente continuo. No es una fe momentánea, sino una fe que temantiene confiando en Cristo. No es una decisión o levantar la mano en elmomento de la invitación a ser salvo; es fe verdadera. Es esa fe que temantiene confiando en el Pastor, porque sabes que Él te guiara a pastos frescosy a aguas de reposo. Esa fe que te da paz al pensar que nadie te puedearrebatar de su mano. Es esa fe que te mantiene en el Camino angosto y que tellevara a la vida eterna. Jesús decía a las personas: Sígueme. Seguir a Cristoes la única manera de encontrar la puerta estrecha y el camino angosto a lasalvación; porque Él es la Puerta estrecha y Él es el camino angosto.

Lucas 13:23-28

Alguienpreguntó: –Señor, ¿son pocos los que se salvan? Él les dijo: –Esforzaos aentrar por la puerta angosta, porque os digo que muchos intentarán entrar y nopodrán. Después que el padre de familia se haya levantado y cerrado la puerta,y estando fuera empecéis a llamar a la puerta, diciendo: “Señor, Señor,ábrenos”, él, respondiendo, os dirá: “No sé de dónde sois”. Entoncescomenzaréis a decir: “Delante de ti hemos comido y bebido, y en nuestras plazasenseñaste”. Pero os dirá: “Os digo que no sé de dónde sois; apartaos de mítodos vosotros, hacedores de maldad”. Allí será el llanto y el crujir dedientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en elreino de Dios, y vosotros estéis excluidos.

¿Estássiguiendo a Jesús? ¿Estás escuchando su voz? ¿Sigues el camino que Él te marca?¿Entras por la puerta estrecha por donde Él mete a sus ovejas en el redil y lascuenta llamándolas por su nombre? ¿Te alimentas de lo que él te da? ¿Bebes delas aguas a las que el lleva a su rebaño? No te engañes, si no estás siguiendoa Cristo, tú no eres su oveja. Si andas por el camino espacioso tú no estássiguiéndole a Él. Sal de ese camino, busca su voz y entra por la puerta, esfuérzatepor entrar por la puerta angosta, porque llegara el momento en que el padre defamilia cerrara esa puerta y nadie más podrá entrar.

No sé si tediste cuenta, pero Jesús dice en este pasaje que muchos querrán entrar pensandoque sí eran ovejas. Muchos querrán entrar pensando que sí andaban por el caminoangosto. Muchos quedaran afuera, porque no entraron nunca por la puertaestrecha, nunca fueron contados ni llamados por nombre, porque no siguieron lavoz del Pastor hasta esa puerta. Se quedaron fuera del redil andando por elcamino ancho de la perdición. Estos, quedaran afuera donde es el lloro y elcrujir de dientes.

Esfuérzate a entrar por la puerta angosta.

El infierno es perfecto para mi

2011-10-07T15:44:00.000-07:00

Salmos: 5, 4-6
Porque tú no eres un Dios que se complace en la maldad; el malo no habitarájunto a ti. Los insensatos no estarán delante de tus ojos; aborreces a todoslos que obran iniquidad. Destruirás a los que hablan mentira; al hombresanguinario y engañador abominará Jehová.

No puede haberun verdadero arrepentimiento sin haber antes un reconocimiento de la supremasantidad de Dios y un reconocimiento de nuestra extrema suciedad y maldad. “SíSeñor, el infierno es bueno para mi…” era la oración de una de las personas queexperimentaron el avivamiento en Escocia en 1949. Cuando el Espíritu Santo a travésde la Biblia nos revela una imagen o tan siquiera una pequeña idea de lasantidad de Dios, inmediatamente nos vemos asediados por una culpa y una vergüenzaa causa de nuestra vida de pecado y de injusticias. El verdaderoarrepentimiento no nace de un corazón que busca solo “ser mejor persona”, elverdadero arrepentimiento nace de un corazón deslumbrado por la santidad deDios y un impulso que produce la palabra de Dios y el Espíritu mismo en lavoluntad de un hombre, guiándolo a un dolor y una vergüenza por haber ofendidoa un Dios santo, santo, santo; motivándolo a tomar acciones diferentes que lolleven a ese Dios. El pueblo de Israel se vio muchas veces afligido por haberdesobedecido al Santo Dios y a través de estos tiempos difíciles de dolor y aflicción,Dios siempre los llevo a volverse a Él.

“Señor, tuserias justo si en este momento tu decidieras enviarme al infierno; no merezcoser salvado…” Estas duras palabras salieron de mi boca, mientras lágrimasenormes brotaban de mis ojos y caían sobre mis manos entrelazadas en el suelo. Habíacomenzado mi oración como algo rutinario, pero no supe en que momento comenzó aser más profunda. Había estado leyendo en la Biblia acerca de la majestad deDios y de la santidad del Todopoderoso, me había arrodillado a orar y comencé laoración sin la intención de pedirle nada a Dios; solamente alabarlo. Comencé adecirle las cosas que casi siempre le decimos a Dios en una oración: Señor,santo, digno, hermoso, majestuoso, etc…” son palabras tan cotidianas paranosotros como cristianos, que ni siquiera nos damos cuenta cuando pierden valoral momento de decirlas. Repetía versículos de la biblia donde se describen atributosde Dios, pensé que eso era lo más indicado. Había una sinceridad en mi corazón yhubo un momento donde sabía que Dios me estaba escuchando y donde todo comenzó acobrar sentido.

A veces unopiensa que experimentar la santidad y la presencia de Dios es algo hermoso yhasta cierto punto reconfortante y divertido; pero esa concepción no es deltodo cierta. La presencia del Dios santo y majestuoso, es algo temible en granmanera. Ningún hombre pecador puede estar de pie delante de un Dios tan grandey tan santo. No podemos dibujar una sonrisa cuando nuestro pecado más oscuro ysecreto es expuesto delante de Dios, no podemos encontrar lugar para elconfort; cuando nuestro cuerpo carnal y nuestro corazón pecaminoso esta delantedel Dios que aborrece el pecado. No hay liviandad al presentarnos delante deDios, ¿Quién es digno de estar delante de él? ¿Quién es lo suficientementejusto para alzar su rostro con orgullo delante de Dios? ¿Quién es digno de reclamarjusticia y salvación cuando su vida ha sido un caminar deleitoso en el pecado?

No, lapresencia de Dios no es algo liviano. “Señor, perdóname…” le rogaba yo en mi oración,con los ojos húmedos y un dolor en mi pecho. No le estaba reclamando un perdón delque me sintiera digno, no le estaba ordenando que acudiera a mí con prisa, comosi él necesitara de mí. Estaba rogándole, estaba suplicándole que si aún podía yquería hacerlo, me perdonara. Yo sabía en ese momento, que en base a misacciones de toda la vida; mi lugar perfecto era el infierno. No tenía dudaalguna, tenía la palabra “infierno” escrita en mi frente. Desde niño había asistidoa la iglesia, en mi juventud toque la guitarra, cante y hable en frente de todala congregación y uno piensa que por eso ya se merece el título de cristiano,pero si lo que tienes adentro no ha cambiado; si tus deseos, tu carácter, tus hábitos,tus costumbres y actitudes te siguen llevando al pecado, tu ser no ha sidocambiado y el título de “Infierno” está escrito en tu frente.

Romanos: 2:5
Más por tu dureza, y tu corazón noarrepentido, atesoras ira para ti mismo, para el día de la ira y de la manifestacióndel justo juicio de Dios.

El arrepentimiento no es una decisióninstantánea o un estado mental; el arrepentimiento son acciones que te conducena un camino totalmente opuesto al que llevabas. No podemos llamarnos cristianosy creer ingenuamente que viviendo una vida cristiana mediocre seremos salvos.Sin un verdadero arrepentimiento no hay salvación. ¿Tu vida es diferente? ¿Tucamino te está llevando a parecerte más a Cristo? ¿Has logrado erradicar de tuvida los puntos de pecado más fuertes? ¿Amas a Dios con todo tu corazón? ¿Amasleer su palabra y orar todos los días? ¿Amas hablarle de Dios a tus amigos ycompañeros de la escuela? ¿Es Dios una perla de gran precio para ti? ¿Hassacrificado todo aquello que te da placer para agradar a Dios? Si nuestrarespuesta a una o más de estas preguntas es “no”, tenemos que examinarnos en lapalabra de Dios y pensar en la posibilidad de que no hemos experimentado unarrepentimiento genuino.

La ira de temible de Dios estáclamando por acabar y por destruir a todos los pecadores e impíos. Si Dios no restringierasu ira, ciertamente nos destruiría en un instante, aterradora, ardiente; perojusta. Clamemos a Dios por salvación, aferrémonos al arrepentimiento, volvámonosa Dios que es amplio en perdonar. No vacilemos, esto no es un juego. Escuestión de vida o muerte. ¿Tu nombre está escrito en el libro de la vida?

Señor, tu eres justo. Si en estemomento decidieras arrojarme al lago de fuego, tal acción sería una comprobaciónde tu justicia y al hacerlos todos los ángeles del cielo clamarían: “Santo,santo, santo; Jehová de los ejércitos es Dios justo.” Pero… Señor, ¡Sálvame! No quiero ir alinfierno, quiero una vida eterna contigo; en tu presencia, no me deseches. Tú seguiríassiendo justo, porque tu santo Hijo Jesús pago mi deuda en la cruz y yo sé quelo hizo por mí. Yo sé que ese castigo que merezco en este mismo momento por mipecado, él ya lo sufrió y lo pago con su vida y su sufrimiento. Yo creo que elresucito con poder y que está sentado a tu diestra, creo en Jesús; perdóname y sálvame.Desde este día te entrego mi vida completa y sin guardar nada en mi corazón;todo es tuyo, todo lo que soy, todos mis deseos y mis pensamientos. Toma elcontrol de todo, haz morir mi ser y vive tú en mí.

Dios no existe

2011-09-27T14:38:00.000-07:00

Espero que el titulo haya logrado atraparte. Esto no es ningúntratado que busque desacreditar el cristianismo, ni a la biblia; en cambio, te daráscuenta que decir “Dios existe” no es exactamente la expresión correcta alreferirte al Dios santo, santo, santo de la biblia. Cuando abordamos la tareaimposible de tratar de definir a Dios a bajo conceptos que nuestra mentecomprenda, nos vemos en la necesidad de utilizar palabras, términos y nombresde cosas que encontramos en nuestro universo físico y temporal. Todos vemos elmundo bajo nuestra propia perspectiva, tratamos de entender nuestro ambiente enbase al conocimiento que poseemos y ese conocimiento está encaminado a producirnuevo conocimiento. Cuando surge un verdadero problema, es cuando volteamoshacia arriba y tratamos de comprender la grandeza de Dios.

Isaías 57:15
“Porque así dijo el Alto y Sublime, elque habita la eternidad y cuyo nombre es el Santo…”

El tiempo comenzó a existir cuando tenía algo a que regir,este algo fue la materia y la energía. El tiempo es una unidad de medida queutilizamos para medir los sucesos y acontecimientos presentes en nuestrouniverso, para situarlos ya sea en el futuro y pasado, pudiendo así medir ladistancia temporal entre ellos. El tiempo entonces—bajo esta definición—comenzócuando tuvo lugar el primer suceso o fenómeno en el universo. Este suceso fue—porrazonamiento común—el inicio del universo, el momento en que la materia y la energíacomenzaron a existir. Sabiendo que Dios creo el universo y todo lo que hoyvemos, podemos comprender que Él es fuera del tiempo—y por ende—fuera delespacio. Dios es eterno, el Alfa y la Omega, el primero y el ultimo; Él notiene principio ni tiene un final. Para nuestra mente humana es difícil pensaren algo que sea fuera del tiempo y del espacio. Nuestra realidad estáconformada por todo aquello que podemos percibir y comprobar a través denuestro sistema sensorial; es decir, nuestros cinco sentidos. Incluso ennuestra realidad existen fenómenos que escapan a nuestra percepción, peropodemos comprobar su existencia a través de instrumentos tecnológicos y científicos;estos eventos siempre estarán sujetos a las leyes temporales, físicas y químicasque les correspondan.

Decir “Dios existe”, es tratar de encerrar al Dios eternodentro de las leyes universales que nos rigen a nosotros; sin embargo, esteDios omnipresente, omnisciente, infinito, eterno, santo, santo, santo yglorioso; no se rige por ninguna ley universal ni humana. Él es quien se sientaen un trono alto y sublime, Él es quien ordeno las medidas de la tierra, Él esquien midió la tierra con cordel y encerró las aguas para que no se salieran desu seno; fue Dios quien estableció las leyes universales que mantienen un ordeny un equilibrio en el universo. La ciencia puede decirnos las propiedades físicasde los distintos tipos de materia y de energía; pero; ¿Por qué la materia tieneesas cualidades? ¿Por qué los electrones se mueven de la manera en que lohacen? ¿Por qué el espacio se distorsiona alrededor de cada planeta? ¿Por qué laluz viaja a la velocidad que lo hace y por qué no va más lento o más despacio?La ciencia podría explicarnos cómo se desarrolla cada proceso, pero ¿Por qué cadacosa tiene las propiedades que tiene y que las hace interactuar a través deleyes físicas, de tal manera que exista un equilibrio en todo?

No, Dios no existe; Él es más allá de cualquier ley física ytemporal; el no necesita un lugar en el limitado espacio de nuestro universo;no hay nada que lo pueda contener. El tiempo no lo afecta, la gravedad no lo puedeforzar a poner sus pies en la tierra, el vacío no limita el sonido de su voz, Élpuede crear la materia, Él la puede destruir y también la puede transformar; Élno necesita existir bajo el concepto de existencia de nuestro universo; Él es yasí es su nombre Y’SHUA “Yo soy el que soy”. Nuestro Dios es, no necesita delespacio, del tiempo o de la materia; su ser mismo es absoluto, Él es glorioso yes misterioso; ha escondido grandes misterios en su ser sin poder percibirloscon nuestros ojos de carne. Cuando tratamos de describirlo o imaginarlo, nosdamos cuenta con impotencia que no podemos alcanzar a cubrir su ser connuestros conceptos. Podemos simplemente tratar, pero sin tener ningún éxito enlograr a comprender quien este Dios asombroso y gigantesco; lo único quepodemos hacer es postrarnos, humillarnos y alabarlo por su grandezainescrutable. Sus caminos no son nuestros caminos, y sus pensamientos no sonnuestros pensamientos. Hemos de alabarle por su dignidad y por su gloria eternaque es por los siglos de los siglos.

Jesús no usa jeans y converse

2011-09-26T18:15:00.000-07:00

Isaías 6:1-3

Visión y llamamiento de Isaías El año en que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el Templo. Por encima de él había serafines. Cada uno tenía seis alas: con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos volaban. Y el uno al otro daba voces diciendo: « ¡Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos! ¡Toda la tierra está llena de su gloria!».

El primer paso en este descenso lo toma una iglesia, cualquiera que ésta sea, cuando abandona su alto concepto de Dios. A. W. Tozer.

Los dos retratos

El retrato de la iglesia cristiana de hoy en día es muy diferente al retrato antiguo de la Iglesia primitiva. No hablo acerca de lo que rodea la imagen en estos retratos, no hablo de los cambios tecnológicos, ambientales, sociales y políticos que rodean a estas dos Iglesias separadas por el tiempo; sino que hablo del retrato espiritual interior de estas dos iglesias. Podemos encontrar en la biblia los trazos impactantes de la iglesia primitiva en su máximo apogeo. No tenían muchos recursos, no tenían medios masivos y globales de comunicación, no tenían transportes rápidos y eficientes que les permitieran viajar a miles de kilómetros; pero voltearon al mundo de cabeza. Miles de conversiones, personas vendiendo todo lo que tenían para repartirlo a los demás, cristianos que convivían juntos con alegría y siendo de un mismo corazón y un alma; ¿Dónde quedo aquella Iglesia hermosa que predicaba la palabra y crecía día con día, que tenía favor con todo el pueblo y que muchos venían a ella para encontrar una luz de esperanza? Parece que aquella Iglesia solo ha quedado como una historia en la biblia, que nos habla del esplendor de una época ya muy lejana en el tiempo.

El retrato de la Iglesia actual, por otra parte, parece hermoso a la vista, adornado con todas las costumbres y tradiciones que como Iglesia nos hemos formado a través de los años; liturgias, canciones, fiestas, instrumentos, actividades, folletos, videos, películas, obras teatrales, congresos, campamentos, retiros, conferencias, expos; y un sinfín de otras tantas cosas, que en la actualidad ya es difícil saber cuándo fue que comenzaron tales prácticas y costumbres a lo largo del camino. Pero a pesar de todos los planes y programas que la Iglesia de hoy en día pueda estar llevando a cabo; la Iglesia ha entrado desde hace ya muchos años en una decadencia de influencia en la sociedad, en la santidad y en la fe; y los cristianos hemos seguido el mismo camino hacia una distorsión del cristianismo de la biblia. El concepto pequeño y distorsionado que la Iglesia cristiana actual tiene de Dios, ha provocado que la Iglesia caiga dentro de esas mismas características, una Iglesia pequeña, sin poder, sin fe, sin influencia y sin santidad. La calidad de vida de cada cristiano será directamente proporcional al concepto que este tenga de Dios.

Cubriendo sus rostros y sus pies

Como joven, reconozco que la vida de nosotros como cristianos sufre una decadencia severa en cuanto a calidad espiritual, de santidad y de fe. Los jóvenes creemos en un dios falso, que el cristianismo—afectado por el humanismo—nos ha metido en la cabeza. Nos han hecho creer que Dios es como cualquiera de nuestros amigos, nos han hecho creer que Dios es como un padre buena onda e ingenuo, nos han hecho creer que Dios es un satisfactor de nuestras necesidades, cuya existencia tiene el único propósito de hacernos felices. Todo esto es una mentira, y tal vez no es culpa del humanismo infiltrado en las iglesias; es culpa de cada uno de nosotros que hemos dejado a un lado el estudio de la biblia y nos hemos saciado de todos los productos que el internet nos ha vendido. Jesús no usa jeans y converse, nuestro Señor es un Dios Santo, Santo, Santo. Nuestro concepto de Dios y de Jesús es tan bajo y superficial, que los jóvenes nos hemos vuelto irreverentes, irrespetuosos y groseros con el Dios que es santo, majestuoso y temible. Es necesario que aceptemos que nos hemos llenado de una soberbia disfrazada que nos hace sentir falsamente dignos de estar delante de Dios.

Los serafines que vuelan encima del Señor sentado en el trono alto y sublime, se han visto en la imperiosa necesidad de cubrir sus rostros para no ver al Dios cuya santidad es por los siglos de los siglos. De la misma manera se han apresurado a cubrir sus pies, para que el que tiene ojos de fuego no pueda mirar tan indigna imagen. Estos seres que fueron creados sin pecado, reconocen la majestad, la santidad y el honor de un Dios que es temible en gran manera y en ningún momento ellos actúan con irreverencia ante el Señor Todopoderoso que está sentado en el trono. Miles y millares de ángeles declaran eternamente la santidad de ese Dios y alaban sin cesar su santo nombre. Pensemos, delante de la presencia del trono alto y sublime, donde está el Anciano de días; ¿Dónde queda lugar para estar jugando con el celular? ¿Dónde queda lugar para estar platicando con otros mientras el habla? ¿Dónde queda lugar para ocupar cinco horas o más en Facebook? ¿Dónde queda lugar para el pecado cuando el todo lo ve y todo lo escudriña? Si piensas que esto es exagerado, tu concepto de Dios es muy pequeño y esta distorsionado.

Indescriptible, inimaginable, indescifrable

Antes de acercarnos con una actitud de suficiencia y dignidad, recordemos quien es Dios. Jesucristo abrió el camino hacia el Padre, por su sangre tenemos libre entrada a nuestro Dios, él nos reconcilio cuando antes éramos enemigos; pero nunca olvidemos que ese mismo Dios que es nuestro amigo y nuestro Padre, es también el Dios santo, santo, santo; sus ojos son llamas de fuego, el mismo es fuego consumidor, él es grande y excelso, él es eterno, él es inteligente, él es sabio, es el creador de todas las cosas, es todopoderoso, omnisciente, omnipresente, él es fuera del tiempo y del espacio; no se rige por ninguna de las leyes físicas que nos rigen a nosotros, él no se parece a nada que nosotros conozcamos bajo conceptos humanos, el escapa a nuestras ideas, no lo podemos encerrar en definiciones, no podemos decir “ya lo conozco”, él es Dios; nuestra mente humana no tiene la capacidad de comprenderlo y alcanzar a rodear su ser con una idea. Él es Dios, no pretendamos alcanzar a comprender su ser, no nos llenemos de soberbia frente a él; antes bien humillémonos, démosle un lugar de honor en nuestras vidas por sobre todas las cosas. Él es eterno Dios.

Discipulado

2011-09-07T08:11:00.000-07:00

Es tiempo detransmitir vida a otros a través de relaciones fuertes de amistad ycompañerismo; donde otros jóvenes puedan aprender cosas buenas de nosotros yser agentes de cambio. Sigamos el ejemplo de Cristo, quien tomo a doce hombresy les dijo: “Síganme.” Jesús no los invito a un edificio o les daba sermonescontinuamente sin enseñarles nada práctico. Jesús les transmitió vida, laBiblia misma dice que el "escogió a doce para que estuvieran con él."

Si nosotros pudiéramoshacer lo mismo nuestro discipulado sería diferente. Tomemos a nuestroscompañeros de escuela, a nuestros vecinos, o a cualquiera que nos rodea ytratemos de que esa persona esté con nosotros. Obviamente tú mismo tendrás queser un discípulo de Jesús para poder transmitir vida. Si nosotros vivimos ungenuino cristianismo mientras otros están cerca de nosotros, podremostransmitirles esa vida que Jesús nos dio a nosotros.

Invita a tus amigos ala Unión de Jóvenes, porque durante este año, estaremos programando actividadespara fortalecer nuestras relaciones y tratar de vivir este discipulado; dondeno buscamos saturar a los jóvenes de temas y sermones; sino donde cada quienbusca a través de la amistad y hermandad, transmitir lo que Dios está haciendocon nosotros. No seas solo alguien que busca que otros lo animen; se tú mismoun discipulador, viviendo una cristianismo genuino que nazca de una relación íntimacon Cristo.

¿Por que Bichos Raros?

2011-09-05T16:06:00.000-07:00

¿Por qué Bichos Raros?

Bueno, si no estuviste aquel díadonde el Pastor Alejandro Varela predico acerca de los Bichos Raros, teperdiste de una gran predicación. No, no hablo de escarabajos o cucarachas;aquel día se nos hablo acerca de la Santidad, pero no cualquier Santidad; sinode una exagerada, que rayaba en el fanatismo (dirían algunos). Esa es la clasede Santidad que Dios pide de nosotros, una donde no quepan espacios para dejar algúnpecado; sino que sea un estilo de vida de exclusividad para Dios. El pastormenciono que si nosotros vivimos esa clase de cristianismo, la gente nos veríacomo “bichos raros”; porque estaríamos marcando una diferencia en la sociedad.

Somos Bichos Raros porque somosdiferentes, porque no hacemos lo que hace el mundo; porque no pensamos comopiensa el mundo; porque no anhelamos lo que anhela el mundo, porque somos tandiferentes que pareciera que viniéramos de otro mundo. Aunque muchos jóvenes noviven esta clase de vida cristiana, si lo deseas, juntos podemos ir creciendohasta llegar a ser Bichos Raros en nuestra ciudad, que marquen una diferencia ypuedan dejar una huella en nuestra sociedad. Seamos como una plaga que invadeLa Paz, hasta llegar a más jóvenes y que a través de nuestro estilo de vida,conozcan a ese Dios Santo al que seguimos y por el cual somos diferentes; somosBichos Raros.

Algo diferente

2011-09-05T15:56:00.000-07:00

El Sábado 4 de Septiembre,tuvimos una reunión de Jóvenes diferentes, la cual esperamos que sea la primerade muchas. Dejamos la Iglesia y llegamos a la casa de Jesús Hernández, quien últimamenteha estado acompañándonos en nuestras reuniones; damos muchas gracias a Dios porla disposición de él y su esposa Arisbeth Amador, que han puesto en su corazón apoyarnosy estar orando por nosotros. Ya en casa de Jesús, pudimos estar jugando ycantando, otros dibujaban y algunos platicaban; pero lo importante ahí no fueel programa o la organización; sino el compañerismo entre nosotros. Es laamistad y las relaciones de compañerismo, los cuales Dios utiliza para unirnosy de esta manera podemos aprender unos de otros, mas allá de enseñar algooralmente, podemos también ahora transmitir un estilo de vida a los jóvenes quese están integrando y los que vendrán después.

No te pierdas las reuniones que vendrán y que esperamos sean diferentes y de edificaciónpara todos nosotros. Prepárate para ser de impacto en tu sociedad y ser unBicho Raro. Ora por tu unión de jóvenes y si deseas unirte a quienes estarán organizando,si deseas apoyar con alguna idea o proyecto acércate a Néstor Carrillo o aAlejandro Santos. Necesitamos de los dones y los talentos que Dios te dio.

Un Fin con el Pastor

2011-06-29T13:03:00.000-07:00

Este sabado a las 5:00pm en la Primera Iglesia Bautista, tendremos el primer fin con el Pastor. Es sorpresa, nadie sabe aun que haremos, pero como la actividad lo dice: Haremos una actividad con proposito, guiados por nuestro Pastor, donde esperamos ser edificados y crecer espiritualmente.

Lleven camara de fotos y de videos, para documentar todo y estar publicando informacion, para invitar a mas jovenes.

No olviden su Biblia y un cuaderno por si acaso.